L'Auberge Espagnole - thèmes abordés dans le film

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L'Auberge Espagnole - thèmes abordés dans le film

Le titre du film :

Ce film s’appelle « L’auberge Espagnole » parce qu’il fait référence à un espace où d’habitude plusieurs cultures se rassemblent et partagent leurs coutumes. « L’auberge espagnole », suggère la diversité mais également la volonté de partager et de créer une identité commune. Par exemple, dans le film Xavier montre une envie de partager la cuisine française avec les autres colocataires lorsqu’il prépare un repas pour eux.

La musique :

La musique peut représenter l’intégration dans le film comme Xavier et Isabelle découvre qu’ils ont des goûts communs en dépit de leurs pays différents et cette découverte est la base de leur rapport. En plus, la bande sonore reflète cette intégration comme il utilise un mélange des chansons anglophones ainsi que des chansons latines.

Barcelone :

Barcelone n’est pas un simple décor, la ville joue un rôle dans l’intrigue et le déroulement du film, qui est finalement le récit de l’apprentissage.

Barcelone représente l’apprentissage de l’identité européenne ainsi que l’identité personnel. À travers le film chaque caractère principal et même les personnages secondaires doivent apprendre comment s’entendre tout en s’exprimant. Par exemple, les colocataires partagent plusieurs points de rencontre y compris le frigo, le téléphone, la cuisine et le salon qui représentent la communication entre les 7 peuples et les aident de découvrir les coutumes de chaque personne et comment les comprendre. À la fin du film les étudiants sont extrêmement proches ce qui montre comment l’union européen peut être une réussite en dépit des différences de chaque peuple. Klapisch présente cette intégration comme quelque chose naturellement bordélique qui est résumé par Xavier à la fin du film quand il dit « Je suis français, espagnol, anglais, danois, je suis pas un mais plusieurs. Je suis comme l'Europe, je suis tout ça, je suis un vrai bordel »

Barcelone représente aussi l’apprentissage de la vie amoureuse et sexuelle qui est montré sur les rapports entre Xavier et Martine et Anne-Sophie et lui. Xavier apprend que ses comportements ont causé les ruptures entre chaque rapport auprès de leurs différences. En plus, il apprend que les autres ont des avis différents sur les relations tel que Wendy qui aime le sublime américain bien qu’elle avoue qu’il est stupide.

Barcelone peut aussi symboliser l’apprentissage d’une ville ou l’apprentissage d’un nouvel espace comme chaque colocataire sauf Soledad, qui vit en l’Espagne, sont étrangers. La scène au début du film où Xavier arrive à la ville montre comment Barcelone lui est totalement inconnu. Il doit trouver ses repères comme les rues, cafés, monuments historiques etc. et après quelques mois il se sent à l’aise et connait la ville comme le fond de sa poche.

Finalement, Barcelone représente la liberté de la vie et l’âge adulte qui les colocataires découvrent. À Barcelone Xavier peut échapper à sa mère possessive et la bureaucratie de son père et ses amis et dans un monde de chaos et de passion.

La France :

Klapisch présente la France comme un domaine de bureaucratie et de règles strictes qui sont montres en particulier quand Xavier s’inscrit à l’échange Erasmus comme il doit compléter pleins des formes.

À la fin du film, Xavier fuit cette bureaucratie quand il se rend compte que son emploi au ministère des finances serait un avenir malheureux pour lui. Xavier accepte que l’Europe soit « un vrai bordel » et qu’il ne veut pas décevoir le gamin blond qu’il était et ainsi décide de réaliser son rêve d’être auteur.

Une autre partie de la France explorée sont les classes sociales telles que les personnes BCBG qui sont incarnés par Anne-Sophie et son marie, Jean-Michel le neurologue. Il est clair que ce couple ne comprend pas que le tiers monde soit partout même à Paris comme Xavier le fait remarquer. Jean-Michel et Anne-Sophie sont un symbole des personnes qui n’aiment pas le métissage ou les espaces « sales » et sont en général ignorants de tels enjeux.

La Mondialisation :

Klapisch représente la mondialisation avec le livre pour enfants « Le monde de Martine » qui démontre la vie simple d’une femme du passé. Ce monde est quelque chose que Xavier affectionne particulièrement comme il le trouve un point fixé dans un monde où tout bouge. Le décor naturel du livre fournit le contraste entre le monde actuel et le chaos de Barcelone que Xavier découvre.

Les stéréotypes :

Partout dans le film il y a beaucoup de stéréotypes qui sont souvent les points de la critique avec les cinéphiles et en particulier les présentations du caractère William. William est un stéréotype national des britanniques. Il est comique, raciste et en général vulgaire ; surtout quand il essaye de comparer Tobias avec les Nazis (notamment Adolf Hitler) ce qui est extrêmement indélicat. Pourtant il apparait qu’il n’est pas méchant mais simplement ne comprend pas comment se faire des amis avec les colocataires. En plus, c'est tout à fait évident qu'il aime et respecte sa sœur.

Bien qu’il y ait plusieurs stéréotypes, ils ont été modifiés avec l’humeur et l’ironie qui montrent clairement que les colocataires dans le film ont leur propre identité tout en représentant les idées reçues. Dans ce film Klapisch démontre comment ces stéréotypes peuvent être surmontés comme William qui apprend qu’il avait tort et est accepté au sein du groupe.